العدل و الميزان

" الله الذي أنزل الكتاب بالحق و الميزان "

القرآن الكريم ـ سورة الشورى (42) ، الآية 17

" و السماء رفعها و وضع الميزان ألا تطغوا في الميزان و أقيموا الوزن بالقسط و لا تخسروا الميزان "

القرآن الكريم ـ سورة الرحمن (55) ، الآيات من 7 إلى 9

المفهوم الكلي لأصل العدل هو الإعتقاد بعدالة الله و أن الله يجازي كل فرد طبقا لأعماله. كلمة العدل بصفة عامة تعني " تساوي شيئين ". و هي تعبّر عن فكرة المساواة و التعادل برعاية الإنصاف و عدم إهدار حقوق الأفراد . و نتيجة لهذا فإن أصل العدل هو كذلك الإعتقاد في " عدالة الله " و " عدم ضياع الأعمال و الأفعال " ، " وجود المعيار الدقيق ، لا زيادة فيه و لا نقصان " و " حفظ كل شيئ في محلّه الصحيح ".

و لكن لا بد أن نعلم بيقين أن هذا الأصل الأساسي في الإسلام يشمل معنى و قيمة أعمق من هذا ، و لهذا لا بد من فهم كنه هذا الأصل . نرى بدقة في الكائنات كلها كيف أن الكرات السماوية و السيارات في المنظومة الشمسية تسير في تعادل و توازن وجودي ، كل في مداره يدور حول مركزية الشمس ، و كيف أن هذا التعادل و التوازن حاكم كذلك في المجرات. الإنسان كذالك موجود في بطن الوجود و القوانين الوجودية شاملة له و هو في سعي لحفظ هذا التعادل. التعادل و التوازن الوجودي حاصل من وجود مركزية ثابتة ، و هو الذي يؤّمن الثبات و الإستقرار الكل جوانبي .1

" لقد أرسلنا رسلنا بالبينات ، و أنزلنا معهم الكتاب و الميزان ليقوم الناس بالقسط"

القرآن الكريم ـ سورة الحديد (57) ، الآية 25

يعلمنا حضرة صلاح الدين علي نادر شاه عنقا ـ الشيخ الأويسي ـ أن " الإنسان واحد حقيقي و جامع " ، إذن قوانين الوجود تشمله كذلك و التعادل و التوازن الوجودي مستتر في مركزية موجوديته. كشف " أنا " الحقيقي يعطي للإنسان الوحدة القياسية و الميزان الثابت في الإختيار حتى يتجنب الإفراط و التفريط و يعرف أبعاد موجوديته ، يعني البعد الطبيعي و الروحاني ، في وحدة و جامعية كل جوانبية ، ليصير عاملا بعدل .

2 " الإعتدال من الجواذب هو نقطة الحرية "

بتمركز القوى و تجمعها في عقدة القلب الحياتية تصير الموافقة اللازمة للحصول على البعد الروحاني و الجهات اللطيفة ميسرة ، و يصير أصل العدل واقعية لكل فرد .3

1. Molana Salaheddin Ali Nader Angha, Sufism Lecture Series (Washington, D.C.: M.T.O. Shahmaghsoudi Publications, 1996) 2. Molana Shah Maghsoud Sadegh Angha, Message from the Soul (Verdugo City, CA: M.T.O. Shahmaghsoudi Publications, 1986) 3. Molana Salaheddin Ali Nader Angha, Theory “I”: The Inner Dimension of Leadership (Riverside, CA: M.T.O. Shahmaghsoudi Publications, 2002)