宗师,指引方向的明灯

"他降示他的仆人许多明证,以便他使你们从重重黑暗走入光明。真主对于你们,确

是仁爱的,确是至慈的。" (古兰经, 第57章第9节)


探求者在求索过程中需要一位由真主指定的领路人,一位有学问的教育者,以在他的指导下度过危险和穿越各个阶段。一门科学如没有施教者就不会有任何益处,爱情没有被爱者也就失却了光彩,有崇拜而无崇拜对象就既失却了目标与意图,也没有表现与存在。

先知穆罕默德曾说:"只有学者要你放弃五样东西而转向另外五样东西时你才能和他相处,这就是:放弃怀疑而转向坚信,放弃骄傲而转向谦卑,放弃敌意而转向同情,放弃算计而转向正直,放弃尘世的爱欲而转向苦行禁欲。"

服从一位在物质与非物质领域都完美无缺的导师是主要条件之一,非此不能达到探求的目的。谢赫•萨菲定•阿德比利(真主保佑他的高贵灵 魂)曾说:"须知若无真人相伴,蒙在探求者心上的屏障就无法消除。自己摸索的探求者靠的是自己的想象及和感受到的意象有关的行动与反应,所以会在自我的幻 想中迷失方向。真诚的探求者的心灵接受了宗师说的道理而获得了永恒的生命。身体从大地的果实和元素中汲取养料,而精神则从信念明确的好心人的言语或在为他 们效力时吸收营养。但如果没有爱心并甘愿放弃自己的意志,这种相处与效力就毫无用处。有人说:心诚的门徒对真正的宗师表示顺从,就像死者在洗尸体的人手中 一样:这是为了不让宗师教导和启发的果实不要因为自我的介入而马上受到腐蚀。"

传说巴亚齐德•巴斯塔米曾跟从莎法尔•伊本•穆罕迈德•阿斯-萨迪克教长学习。一天,教长说:"把你头上书架上的那本书递给我。" 巴亚齐德不安地问道:"哪一个书架?"教长说:"你跟了我这么长的时间,你一直没有发现书架吗?"学生回答说:"我完全专注在您身上了,所以别的既没有看 到,也不知道。"1

存在的宗师我们称之为"精神导师",意思是"道之光"。他是一位带路并照亮暗处的耐心导师,以使真正的探求者能够找到通向真主的道路并了解自己的存在现实。


1- Molana Shah Maghsoud Sadegh Angha, Sirâj al-Huda; Poverty and Annihilation Al-Rasâ'el (Tehran, Iran: M.T.O. Shahmaghsoudi Publications, 1975), 91.




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