Учитель, путеводный свет

"Это Он, кто заставил спуститься на Своего слугу очевидные знаки, для того, чтобы вывести Вас из тьмы к свету. По правде, Бог по отношению к вам снисходителен и милостив." (Coran, 57: 9)

На протяжении своего пути, искателю необходим проводник, сведущий воспитатель – определенный Богом – заботам которого он доверен; с целью суметь, под его управлением, превозмочь опасности, и пройти все этапы своего пути. Наука без преподавателя не приносит никакой пользы, любовь без любимого не имеет света, и обожание без Возлюбленного не имеет ни конца, ни умысла, ни проявления, ни присутствия.

Пророк Магомет сказал: "Не разделяй общество сведущего только в том случае, если он отвлечет тебя от пяти вещей, чтобы привлечь тебя к пяти другим: от сомнения к уверенности, от гордости к послушанию, от неприязни к состраданию, от расчета к порядочности, от мировой любви к аскетической жизни".

Подчиниться совершенному Учителю, в то же самое время в материальном и нематериальном измерениях, является одним из существенных условий без которого поиск не сможет завершиться у своей цели. Шейх Сафеддин Ардебили (Пусть Бог освящает его возвышенную душу) сказал : "Нужно знать, что без общества правдивых людей, сердечный покров искателей не будет разорван. Одинокий искатель, с помощью своего воображения и своих действий и реакций, связанных с воспринимаемыми образами, впадет в заблуждение в миражах эго. Сердце искренних искателей найдет вечную жизнь, получая животворящие дарования правды и слова Учителей. В то время как тело питается фруктами и элементами земли, душа питается сердечным человеческим словом при ясном сознании, а также фактом бытия к их услугам. Но общество и услуга напрасны без любви и беспомощного состояния своей собственной воли; сказано, что подчинение откровенного ученика настоящему Учителю сравнимо лишь только со смертью между рук того, кто его моет; для того чтобы фрукты образования и вдохновений Учителя не стали скомпромитированы так скоро, как посредством вторжений эго".

Сообщается, что Баязид Бастами находился в услужении Имама Джафара ибн Мохаммед ас-Садик. Однажды Имам ему сказал: "Принеси мне книгу, которая находится на этажерке над тобой". Обеспокоенный Баязид, спрашивает: "Какая этажерка ?" Имам говорит: "После всего того времени, что ты провел у нас, ты не заметил этажерку ?" Он отвечает: "Я настолько в вас растворен, что ничего не видел и не познал."[1]

Экзистенциальный Учитель, которого называют "Пир", в значении "путевой свет", является терпеливым проводником, открывающим дорогу и освещяющим неясности с тем, чтобы истинный искатель смог найти Божественный путь и познать свою собственную экзистенциальную действительность.