Der Mensch als vollständiges Buch der Existenz

„Das Herz ist ein offenes Buch."

Amir al-Mo’menin Ali (Friede sei mit ihm)

Eine der Hauptlehren des Sufismus besagt, dass jedem Sein das ganze Wissen über sich selbst innewohnt, genau wie der Samen das gesamte notwendige Wissen für die Entstehung des Baumes in sich trägt. Jedes Sein besitzt das Wissen über seine eigene Entwicklung und darüber, wie dieser Weg fortgesetzt wird. So ist jeder Mensch ein vollständiges Buch, ein Buch, das nur von diesem Menschen selbst gelesen werden kann.

Der Prophet Mohammad (Friede sei mit ihm) sagt in Nahj-ol-Fesahe :

„Das Wissen ist nicht im Himmel, um zu euch hinabzusteigen oder in der Erde, um zu euch emporzuwachsen. Es ist in euch verborgen, solange, bis ihr euch als absolutes Wesen erkannt habt, mit all euren Fähigkeiten und Potentialen, in jeder Stufe der Existenz."

Jeder Mensch muss dieses innere Sein, dieses absolute Wissen, in sich Selbst entdecken. Das Wissen steht bereit, erkannt zu werden. Daher befindet sich der beste Ort für die Suche nach Antworten über unser Sein in der unbegrenzten Realität unserer selbst. Bei diesem Vorhaben ist jeder Suchende der Forscher, das Labor und das Untersuchungsobjekt zugleich.

Professor Nader Angha, Pir Oveyssi, sagt in seinem Buch Sufismus und Weisheit über die verschiedenen Stufen des menschlichen Seins:

Das menschliche Wesen besteht aus den folgenden vier Stufen:

Die äußere Stufe ist die der Natur, welche das Labor der menschlichen Erfahrungen ist.
Die zweite Stufe besteht aus physikalischen Organen des Körpers, die die entsprechenden Funktionen ihrer vorgegebenen Programme und Regeln erfüllen. Diese Stufe umfasst im Allgemeinen die Sinnes- und Gedankenfunktionen, die Zellbedürfnisse, Erfahrungen und auch das kulturelle Erbe und die persönlichen Talente. Die Medizin konzentriert sich auf diese Phase, und durch die technischen Entwicklungen und Fortschritte der Behandlungsmethoden gelingt es ihr, auf der Ebene der Organe und Zellen zu praktizieren.
Die dritte Stufe ist die Stufe der Geistesentwicklung, welche die physischen und seelischen Kräfte umfasst, und die Entwicklung und Verbindung zwischen den magnetischen Körpern darstellt.
Die vierte Stufe bildet das Innerste, die mystische Stufe, den Punkt der Stabilität und die wahre Persönlichkeit. „Das ist die Stufe, die die Quelle des Wissens bildet, so wie sie von den Propheten verkündet wurde, und ist somit der Fokus der Lehren der Maktab Tarighat Oveyssi Shahmaghsoudi®."1

Jede dieser Stufen hat ihren eigenen Wirkungsbereich und unterliegt den Gesetzen, die sie bestimmen. Die Anweisungen der Propheten dienen dazu, die Menschen mit diesen Stufen ihres Seins vertraut zu machen, ihnen die Wechselwirkungen und Beziehungen zum umfassenden Universum zu erklären und die Gesetze, denen sie unterliegen, nahe zu bringen, damit die Menschen in Frieden und Ausgeglichenheit leben können und ihre Ewigkeit erkennen.

Der heilige Prophet Mohammad hat gesagt:

„Erkenntnis kann nicht durch Gelehrsamkeit erlangt werden, es ist ein Licht, das Gott in den Herzen erscheinen lässt, in denen Er es erscheinen lassen will."1


1. Hazrat Salaheddin Ali Nader Shah ANGHA, Sufism and Wisdom , M.T.O. Shahmaghsoudi® Publication, Washington D.C. 1997, pp. 18-19.