« Chaque être humain est une unité véritable et globale de l'Existence. »

Hazrat Salaheddin Ali Nader Angha

Pendant plus de trois cents ans, la vision newtonienne de l'univers a dominé notre compréhension de l'individu et de la société. « Le modèle newtonien de l'univers renvoie à une machine composée de multiples parties. Il suggère que comprendre la totalité de la machine et son fonctionnement général exige la séparation des parties et l'étude détaillée de chaque pièce. En rassemblant ensuite l'ensemble, la totalité devient compréhensible. »¹ Ce modèle sert habituellement à notre compréhension de l'univers et de nous-mêmes. « Nous avons créé des limitations et des frontières dans toutes les directions. En devenant experts en réductionnisme, nous avons perdu l'image totale. »¹

« Maintenant que nous sommes à l'orée d'un nouveau millénaire, nous devrions au moins appliquer la science de notre temps. [Nous avons été initiés] à la vision quantique de la réalité, à l'univers subatomique des relations et des connexions. La physique quantique a dévoilé devant nous ces connexions invisibles entre des parties que nous pensions jusqu'ici être séparées. Cela nous fit réaliser que l'espace n'est pas vide et que tout dans l'univers est naturellement relié ; mais cela est invisible à l'individu dans son état limité. »¹

La science de notre temps commence à prendre conscience de la totalité de l'être humain et de sa connexion à l'essence de l'Existence, ou en d'autres termes, à l'Être. Dans la limitation, nous ne prêtons attention qu'à l'aspect physique de notre être et négligeons la dimension infinie et illimitée à l'intérieur de nous. Nous ne nous focalisons pas sur l'individu en tant qu'unité véritable et globale de l'Existence. Le physicien David Bohm, de l'Université de Londres, a dit : « le tout implique le tout »². Selon Bohm, il y a un niveau plus profond de réalité et une unité sous-jacente dont nous ne sommes pas conscients.

Cette découverte est en accord avec les enseignements les plus fondamentaux du soufisme, selon lesquels il y a une réalité sous-jacente et un aspect infini de notre être, qui est aussi vaste et illimité que l'Existence elle-même. Le neurophysiologiste Karl Pribram a dit : « les écrits des mystiques démontrent qu'ils ont découvert des techniques pour aller au delà de "l'ordre explicite" et voir la vraie nature de notre réalité d'êtres humains. »³

Le soufisme nous procure les moyens de redécouvrir la réalité de notre totalité, et de réaliser l'unité à l'intérieur.