协调的原则

« 大家经常认为在人与普遍真理之间,在物质与能量之间以及在人与造物主之间存在着一条鸿沟。其实,这条所谓的鸿沟只是缺乏协调而造成的无法认识现 实。»¹ « 人体是天然协调与平衡的 »¹ 但 «我们的身体和精神所受到的物质与社会方面的限制却大大地减少了我们对无限真理的辨认能力 。». 1
« 有了这些限制,我们无法掌握永恒的真理,因为后者无法由感官直接感知,而要在意识的更高层次上获得。». 1
« 我们往往把感官所无法触及的事物看成是不存在的。»¹ 我们的感官有着 « 不同的功能,如感知光线、声音和气味。然而这些感觉都由我们感官的性质所决定。光线、声音或热量其实都是某种形式的能量波。不同波长和不同强度的波刺 激不同的感官。某些波长较大的波被感知为热,其他波长较短的波就成了声音或光线。能量的不同表现要求某个特殊的感官同某个特殊长度的波一致。在所有的感官 和感知中,能量是唯一不变的要素。但由于自身的局限,我们只能以局部与明显的方式对事物有所体验。». 1
为了恢复失去的协调,我们应该从感官的局限中解脱出来,聚集我们所有的能量并把它集中到生命的源泉点 – "我",即"存在"首次以物质形式表现的地方 - 上。« 将分散的能和力集中到内心就可带来平衡与协调。»¹ « 为聚集能量而做的努力就像是移动一块从山坡上滚下来堵塞了道路的岩石一样:要把它搬走就要找到它的重心,再在下面放一根杠杆。杠杆的能量就足够移动岩 石并使道路畅通。». 1
苏非派拥有凝念(Tamarkoz®,苏非派的专注与沉思)、赞念(Zekr,恢复安适)与祈祷等工具,可使我们聚合并集中自己的能量。这样我们就能恢复自身的协调,达到已经失去的精神境界,并体验一种平衡的生活。


1-Nader Angha, Theory "I": The Inner Dimension of Leadership (Riverside, CA: M.T.O. Shahmaghsoudi Publications, 2002), 110-112.