精神在发现真理中的意义与局限

摘自："我"的理论[1]

"用来限制的原则并不是发现无限的方法"

莫拉那·沙赫·马科苏德·萨德克·安卡 2

在任何情况下，个人都是用感官来获得和判断新的信息的。然而，大脑和感官的能力在发现无穷的真理时显然具有局限性。平时人们用来测量真理程度并称之为智慧和理性的东西实际上也只是对现实的一种局限看法，同智慧和普遍认识的真理没有多大关系。

大脑发现真理的能力是有限的。大脑取决于通过感官收到的信息。感官的自然限制使大脑的能力受到局限。

大脑如何处理信息？

人的大脑由数百万个神经元组成，身体的每个器官在大脑中都有相应的中心。感官接收到的信息经过一个电化学的过程由神经元传送出去。大脑通过神经元间的电化学交换机能接收、分析和转达实现其功能的所有信息。

当电脉冲传到大脑中规定的中心时就创造出电化学机能。大脑根据已经储存在记忆里的信息比较和对照这些机能，结果是该人按照对储存在记忆里的信息的解释对某种情况做出回应。

我们大脑的运行完全可以比作一台计算机。每次我们遇到一种新思想或未知题材时，我们头脑里就对这信息进行处理，就像某人按了计算机键盘的 某个键一样。大脑就对新的键入同存储器里已经保存的信息进行比较。我们根据这个信息对新的思想决定接受或者加以拒绝。这个过程习惯上就称之为"思想"。因 此对新思想的接收或者拒绝完全是以由感官搜集的有限信息和储存在记忆里的信息为基础决定的。

利用受局限的感官

大脑的处理结果取决于身体通过感官的输入。如输入出错，输出也不会正确。

例如我们知道自己的感官有着局限性，因为它们只能接收某些波长的波。我们无法接收频率或波长的阀限之外的光波或声振。我们的耳朵只能听到 声振在16至16000赫兹之间的声音。同样我们的眼睛也只能看到光波光谱的有限部分：红外光线或放射线我们的感官是感觉不到的，尽管它们可用适当的仪器 加以测量。受到众多局限的感官不可能引导我们走上发现自我的道路。

获得的知识与生而有之的知识

我们获得的知识帮助我们对现实形成一个意象，但这并非是现实本身。现实需要接受，而不是感知。感觉基于大脑同先前记录在记忆里的事物的比较之上。这是大脑对身体感官所提供的信息的翻译。

鉴于这些局限性，我们应该对依靠自己感官的狭隘感觉来发现普遍真理的可能性提出疑问。沙赫·马科苏德·萨德克·安卡先生用以下的方式简洁地叙述了这一思想："用来限制的原则并不是发现无限的方法。" 2

为了认识人类经久不变的本质以发现"自我"这现实，我们应该超越感官的局限去继续探求。当然必须使用同"存在"协调一致的工具。所以能力的集中(凝念)与和谐的建立在开始认识自我的行程时都是不可或缺的。