Die vier Prinzipien des Dienens sind:

Hingabe zum Herrn,
Ein vertrauendes Herz,
Wahrhaftige Worte, und
Aufrichtige Taten.

Diene Gott nicht als ein Bettler, der nach Almosen strebt.

Amir al-Moemenin Ali (Friede sei mit ihm), der König der Gläubigen, hat gesagt: "Ich habe dir nicht gedient, mit der Hoffnung auf das Paradies, oder aus Angst vor der Hölle, doch ich sah deine Größe, und ich verehrte dich."

In diesem Sinne sprach der große Sufi Sheykh Bahauddin Mohammad Ameli (953 -1030 AH / 1545-1620 n.Chr.), ein Schüler von Sheykh Mohammad Mo’menin Sabzewari:

„Erniedrigend für den wahrhaft Gläubigen die Phantasterei,
Dass die Hingabe zu Gott Gewinn erbringend sei
‚Ich habe dir nicht gedient’, diesen alten Herzensreigen
Musst du lernen, Oh Suchender, und Sanftmut zeigen
Wer für seine Taten Profit erhofft ist blind
Wie Söldner, die ergeben und dabei erwartend sind
Wer dient für ein Almosen und zu gehorchen glaubt
Der Hingabe damit Ehre und Würde raubt
Wer eine Belohnung sucht dafür, ergeben zu sein,
Dient nicht, wird nicht gläubig genannt, nein"

Hazrat Shah Maghsoud Sadegh Angha sagt: "Das Herz des Menschen ist der Ort des tauhid (das Erkennen der Einheit Gottes), seine Worte sind notwendig für die shahadah (das Bezeugen Gottes), und sein Körper ist das Werkzeug des ibadah (die Hingabe zu Gott)." Diese vier Zustände muss er in Ergebenheit erreichen:

Elm (Wissen), das ihn vor Fehltaten bewahrt
Zekr (Gedenken), als sein Freund und Begleiter
Fekr (klare Gedanken), seine Reisebegleiter
Zohd (Selbstdisziplin), wodurch er allem außer Gott abschwört